分卷阅读203

    的人？”

秦汉的时候，汉人天下第一，想打哪个蛮夷就打哪个蛮夷，区区几百人就敢追在几万蛮夷背后砍，谁敢否认汉人的武勇？

不想到了这个狗屎的时代，汉人个个像鹌鹑似的，被几个辫子勒令几百人跪下砍头，都老实的不敢反抗。

胡灵珊简单粗暴的认为，尚武精神的缺失，是因为稳定。

没有外来的刺激，人人安于现状，结果几百年前是弓箭长矛，几百年后还是弓箭长矛。

“朕要用印度人，用东南亚人，告诉汉人，朕虽然是汉人天子，但是，朕的眼中，人人平等，勇于奋起改变命运的，朕不吝于荣华富贵，只想坐享其成的，朕不在乎饿死几千万。”

不愿意奋斗，不愿意拼命，不愿意反抗命运，只知道指望天子圣明，给每个人分田分地分房子分银子分老婆，见到别人有了田地房子银子老婆，唯一擅长唯一喜欢做唯一勇于做的，就是跪在皇帝面前大哭祈求。

这样的人，即使是同样的肤色，流着同样的炎黄子孙的鲜血，胡灵珊也不屑一顾。

只有这些只会一跪一哭的渣渣都死光了，炎黄子孙才能看清现实，浴火重生。

大自然无法做到对炎黄子孙优胜劣汰，那么胡灵珊接过大自然的权力，打造她满意的华夏民族。

为此，胡灵珊做好了死亡几千万华夏人的准备。

“那么，皇上，该怎么刺激汉人？”官员们问。

“等级制。”胡灵珊早有准备。

“汉人第一等人，印度人二等人？”有人茫然，这是元朝的民族等级制的重现？

“当然不可能！”胡灵珊深深的鄙视，你丫的就是文盲，完全没有理解透彻元朝民族分等级的精髓。

“皇族第一等，革命官员第二等，革命军人第三等，信徒第四等，其余人再分个十七八等，懂？”

懂了。

官员们醒悟了。等级制的目的，是巩固利益集团的统治地位。所以划分的标准，是亲疏和利益。

汉人也好，印度人也好，只要是坚定的站在巩固皇帝的利益这一边的，就必须是上等人，反之，就是下等人。

要想出人头地，那么，就去拼命的读书，拼命的建立军功，争取做二等人，三等人。

官员们继续深思，官员的数量必然有限，胡大魔头这是近乎红果果的表示，要想出人头地，就只有当兵，为了华国而征服世界。

严复微笑，这其实是老秦人的老办法了，重赏军功。老秦人曾经因此得了天下，建立了华夏第一个统一的王朝。

习惯了儒雅风流，以圣人之言治理天下的华夏大地，出一个凶残的有巨大扩张*的皇帝，不容易啊。

第56章个民族56朵花

落后的，开历史倒车的国民等级制出炉，并没有引起华国人的反对。

久经满清辫子考验的华夏百姓,神奇的看穿了事物的本质。

人本来就是有三六九等的，皇帝最大,官老爷次之,拿着刀的丘八再次之，离开本地没有背景的外地人的命最不值钱,这从来都是华夏的真实写照啊。

华国政府看着冒天下之大不韪，其实不过是把潜规则变成了明规则而已。

没有文化的百姓们，就这么黑暗的理解着这个血腥野蛮的国民等级制,顽固的认为千古以来都是如此,不需要多费心思思量。

“咦,有点蹊跷啊。”华夏的百姓具有神奇的能力，在别的国家的百姓认真思考新的法规该怎么样去遵守的时候，华夏的百姓已经开始研究法律中的漏洞,立刻就有人发现了奇怪的地方。

按照这个划分标准,印度现在就产生了将近一千万第四等人，远远的比华国大多数平民的等级要高。

对于这个情况,立刻有了很多种不同的解读。

“这是不是满清洋大人的翻版？”有人冷笑,还以为华国不怕洋人，没想到忽然之间，阿三都称为洋大人了，以后见了阿三，都要低头致敬了。

“说得好像以前阿三就不是洋大人似的。”有人的语言更是辛辣，“满清以来，只要是个洋人，就算是黑得像碳一样的非洲人，也比华夏人高一等，洋人打人，杀人，强（jian）人，从来都是不犯法的。”

“你们两个是最低等的18等人吧。”附近的人从短短的话中，猜到了他们的身份。

华国的国民等级制规定，外地进入华国的打工者16等，学子17等，没有工作的18等。

这两人外地口音，年龄和服饰不是学子，又不知道华国的具体法律，显然是新进入华国的18等公民。

两人也爽快：“是，我们是上周才到华国的。”

周围人笑，这就怪不得了。说华国野蛮，杀人成性，不讲道理，都对，但是，说华国惧怕洋人，把洋人当老爷，那就错的离谱。

华国境内，洋人犯法，受到的罪责比华国人更重。

胡灵珊放话，华国人是自家人，洋人顶多是客人，跑到本大师姐家里的客人，竟然敢欺负自家人，不砍死他们，砍死谁？

杭州自从胡灵珊当老大以来，每年都会有很多洋人的脑袋挂在树上示众。

两个客人冷汗直冒，华夏自古以来以客为贵，贵客贵客，客人犯了错，不是该看着客人的面子，哈哈一笑，或者干脆的当做没看见吗，为什么到了胡灵珊这里，客人就是贱客了。

凶残的神经病的思路，正常人果然无法理解。

“皇上对待印度人很友善啊，简直不是皇上的风格。”既然起了话头，就有人跟着议论着，还指望杀光印度人，得到肥沃的东南亚土地呢。

“杀光了，也没人去种啊。”有人嗤笑道，千里迢迢的背井离乡去东南亚，根本找不到什么人去，现在官府都在强制拉人去了。

“印度人就是皇上的家奴，和满清的包衣是一个道理，当然是上等人。”有人举例道，这个极其沉痛但现实的例子，很是直白。

满清一朝，靠当包衣奴才发家致富的，数不胜数。

其余人点头，皇帝打下了印度，把所有印度人收为奴隶，自然算得是半个自家人，无可厚非。

“可这是满清的陋习啊，皇上为什么要把阿三提的这么高呢，非我族类，其心必异啊。”