第二十一章 息壤社稷
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密室?! 离尘茫然的看着面前的这片静湖。 这里会有密室?! 田陌直接走进湖中,笑道:“法师有所不知。” “这里原来就是一座寒潭,前不久山坡上的灵田一夜成熟,这里的水位也降了大半,方才显出钟乳洞窟原貌。” 离尘一惊,这才发现这处湖泊沉入地下,相比其他地方矮了足有数丈,从外面看上去就像一座湖泊。 于是纳闷道:“你的意思是这座钟乳洞是刚刚才出现的?” “没错,以前这里的水位直淹没到顶上,这里驻守的灵农都在边上打水。” “现在只能下来打水了,说不定什么时候,湖水也就枯了。” “那座钟乳石像也是水位落下之后才发现的。” 说到这里田陌指了指湖水中间。 洞窟里十分昏暗,离尘召唤出含光石一照,方才看到在湖水中间竟真的矗立着一尊石像。 这石像高约数丈,披头散发,左手提石斧,右手举火把,腰间缠着一道毛皮,目光看向远方。 仿佛远古时代的大荒遗民。 离尘眯了眯眼睛。 魔农门! 凑近了看去,只见雕像上还刻着两行字迹。 ‘春种一粒豆,秋收万颗子。’ 离尘眼前一亮。 这句诗正是《种豆功》的开篇! 他更加确定,这里肯定跟上古魔农门有关! 只是那个‘豆’字似乎有些特别。 中间的‘口’,微微有些圆润。 真的犹如一枚放大的黄豆形状。 看着离尘站在雕塑之前默认不语,身后的田陌却开口笑道:“法师,这雕塑古怪的很,也瞧不出个所以然来。” “我猜一定是建造这座种仓的上古先民遗留下来的。” 离尘没有回应,看着‘豆’字,心中却在暗暗思索。 血种! 离尘忽然眼前一亮。 这个豆子的形状,跟《种豆功》凝成的血种很是相像。 而且《种豆功》可是魔农门的根本传承。 难道《种豆功》是开启魔农坟的钥匙? 想到这里,离尘运转真气,手上已经结成一粒透明,正是自己从《种豆功》中领悟的《相思泪》。 《相思泪》由《种豆功》演化而来。 拥有血种的一切性质。 毫不犹豫的将泪珠点在‘豆’字上。 泪珠一接触石像,便直接渗透其中,转眼没了踪影。 正当离尘纳闷的时候,下一刻,只觉得脚下震动。 那石像竟然开始微微颤抖。 “春种一粒豆,秋收万颗子!” 浑厚悠远的声音响彻洞窟。 远处的田陌都惊了:老祖宗要诈尸了? 下一秒,湖水开始微微波动,仿佛地下有一道漩涡生出,与此同时,洞窟顶上的石笋,像一道道利箭从天而降。 田陌此时就站在湖边见机不妙,顾不得其他,一个闪身便朝外狂奔。 一边跑,还一边大叫:“地震了!快跑!” 他却没有注意,此时站在漩涡中心的离尘,正在被一双湖水形成的大手包裹着往下拽去。 离尘同样大惊,这湖水临身,身上的引斥之力自动,可是地底却生出无尽的吸力。 根本就不等自己反应,瞬间便感觉被那股吸力吸入了地下。 等他重新睁开眼时,面前已经变了一副模样。 平湖变成了石台,洞窟变成了密室。 果然如自己猜测的一般。 《种豆功》是进入魔农坟的钥匙! 从顶上水潭中卷入的湖水,全都倒灌入此地。 可是这处密室中却十分干燥,看不出任何水浸的模样。 而在密室中间悬着一块拳头大小的黏土,正在变幻形状。 刚才的湖水应该全被黏土吸收了。 离尘压下心中的好奇,举头看向密室正前方,墙上写着三个大字。 ‘魁隗堂’ 传说魔农门有六个堂口。 魁隗堂正是其中之一。 乃是炎帝的传承所在。 在‘魁隗堂’之下,还有数行小字。 ‘农,天下之本,务莫大焉。’ ‘农之要,国之重也。’ ‘何为农?’ ‘社稷也!’ 墙上寥寥几行文字,便让离尘懂得了上古时期‘得魔农者,得天下’的含义。 而在半空中悬着的那团黏土忽然闪烁到离尘面前。 这时脑海中的解语镜,镜光一闪,显出一行字迹。 【息壤具备通灵潜质,解锁高级灵智。】 【息壤: 神话传说 高级灵智 个性:增殖、承载、藏魄 状态1:与日俱增,息壤随着时间的流失会逐渐生长,永不减少。 状态2:承载万物,息壤能够不惧生克,承载万物,同时能生出不同的变化。 状态3:息壤天生灵物,有遮掩天机,再造生机之能,传说女娲曾以息壤造人。 描述1:息壤,世间土行之始。 描述2:取之不尽用之不竭。】 息壤! 离尘吃了一惊,没想到会在这里找到如此神物。 《海内经》:“息壤者,言土自长息无限,故可以塞洪水也。” 传说中大禹治水便是用息壤填补缺口。 使洪水冲之不开。 这应该就是息壤的‘承载’个性。 没想到上古魔农门竟然有如此神物。 息壤之上光芒一闪。 便化作一道棕色虚影落在离尘手中。 下一刻,离尘精神一振。 脑海中竟然冒出一大篇经文。 息壤的个性中有‘藏魄’,能够遮掩天机,最适合隐藏传承。 所谓:大道不留痕。 这方世界自从‘归墟大劫’之后,一切真经文字变得残缺不堪。 但世间有许多灵物,能够遮蔽天机,躲开‘归墟大劫’。 就像阿鼻地狱岩、修罗王手臂之类。 而现在这块息壤上竟然也隐藏了魔农门的传承。 《社稷功》! 开篇第一句:何为农?社稷也! 社稷,其实是远古时候,土神和谷神的总称。 社为土神,稷为谷神。 社稷为土谷之神,土载育万物,谷养育民众。 而土、谷为立国之本,立政之基。 所以用‘社稷’代表国家或朝廷。 得魔农者,得天下。 实际上就是得粮食者得天下。 这篇《社稷功》分为《刀耕火种篇》、《茹毛饮血篇》、《宁有种乎篇》。 其中《刀耕火种篇》记载的是种植粮食、灵植、作物的方法。 包括:四时节气、刀耕火种、培育妙法、催熟秘术等等。 跟现如今的灵农种植之法大有不同。 ps:月票、推荐票,快到碗里来~